得壹元寶是什么時(shí)候停止流通的 得壹元寶相關(guān)史料記載
摘要： 由此推斷，得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。這說(shuō)明，得壹元寶的鑄行、流通，只是曇花一現(xiàn)。據(jù)歷代錢譜記載，得壹元寶為“思明并銷洛陽(yáng)銅佛所鑄”，與開(kāi)元錢并用，以一當(dāng)開(kāi)元錢一百。
唐天寶年間，雖為大唐帝國(guó)的鼎盛時(shí)期，但唐王朝已經(jīng)走下坡路了。天寶十四年(755年)十一月，安祿山、史思明起兵反唐。乾元二年(759年)，史思明在范陽(yáng)稱“大燕皇帝”，上元元年(760年)六月，開(kāi)始鑄“得壹”錢。得壹元寶就是在這動(dòng)蕩的時(shí)期產(chǎn)生的。錢徑約3.5厘米，重12.5克左右，其背面一般都有月紋。其中，穿上、下、左、右皆鑄有月紋之幣，尤為鮮見(jiàn)。據(jù)說(shuō)，星月紋寓意“進(jìn)步”和“成功”。史思明想討吉利，在錢幣上鑄月紋，但封建割據(jù)不是歷史的進(jìn)步，更不會(huì)獲得真正的成功，其最終的失敗下場(chǎng)，倒又為這枚古錢增添了一點(diǎn)歷史諷刺的色彩。
關(guān)于得壹元寶鑄行的時(shí)間，錢幣學(xué)界有兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為鑄于乾元二年，另一種認(rèn)為鑄于上元元年。我個(gè)人認(rèn)為，乾元二年九月之后，洛陽(yáng)雖已被攻陷，但仍與唐軍相峙，史思明不敢入城，只得駐兵于白馬寺南，還未入東都，處于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)峙階段，又怎么能鑄造錢幣呢?直至上元元年六月，史思明進(jìn)入洛陽(yáng)城，其后開(kāi)始鑄行得壹元寶錢，才應(yīng)該符合情理。壹元寶的鑄造期只有數(shù)月，其廢止時(shí)間，根據(jù)新唐書(shū)的記載：“史思明據(jù)東都，亦鑄‘得壹元寶’錢，既而又惡‘得壹’非長(zhǎng)祚之兆，改其文曰‘順天元寶’”。
由此推斷，得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。這說(shuō)明，得壹元寶的鑄行、流通，只是曇花一現(xiàn)。據(jù)歷代錢譜記載，得壹元寶為“思明并銷洛陽(yáng)銅佛所鑄”，與開(kāi)元錢并用，以一當(dāng)開(kāi)元錢一百。有趣的是，據(jù)《錢錄》說(shuō)：“賊平之后，無(wú)所用焉。刀兵之家，還將鑄佛。”安史之亂平息之后，毀佛所鑄的得壹元寶，又被“還將鑄佛”，真是耐人意味。
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存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽(yáng)后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少，“得壹元寶”尤其罕見(jiàn)，為稀世珍品。
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賊平后，大唐政府下令廢除并“還將鑄佛”。得壹元寶錢鑄造精美，出土量極為稀少，即便在洛陽(yáng)也難得一見(jiàn)，泉界也有“順天易得，得壹難求”之說(shuō)，可見(jiàn)其非常罕見(jiàn)。得壹元寶除背上月紋者其余皆罕見(jiàn)，更有背四月者堪稱古泉大珍。
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兩者鑄錢的目的，均勻籌措軍費(fèi)。得壹、順天錢每枚當(dāng)開(kāi)元錢一百。唐朝玄宗開(kāi)元天寶年間，政治腐敗，藩鎮(zhèn)繼起，安祿山率先反叛，其部將史思明很快占據(jù)了河北十三郡。到了司馬炎的兒子晉惠帝手里，八王作亂，國(guó)家傾覆滅亡危在旦夕了。
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道士解夢(mèng)史思明遂鑄“得壹元寶”說(shuō)到唐朝錢幣，史思明鑄錢也是不得不說(shuō)的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少，收藏界有“順天易得，得壹難求”之說(shuō)。 短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，流通時(shí)間短，發(fā)行量少，是不可多得的珍品?？梢?jiàn)此錢的稀罕程度。
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得壹元寶便是這動(dòng)蕩的時(shí)期的產(chǎn)物。相反是有一定的量，這可從歷譜對(duì)得壹元寶錢總的定級(jí)并不太高上可以看出。當(dāng)然，由于得壹元寶錢有多種星月紋背式，故各式錢存世量也不一致。
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“得壹元寶”背上月編號(hào)：*0420成交價(jià)：RMB 2,540,250 唐代史思明鑄“得壹元寶”背四月編號(hào)：*2255成交價(jià)：RMB 1,838,080
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由此推斷，得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。1992年，在洛陽(yáng)考古發(fā)掘的一座唐代安史之亂時(shí)期的墓葬中，出土有當(dāng)時(shí)流通的4種錢，其中開(kāi)元通寶10枚，乾元重寶16枚，得壹元寶3枚，順天元寶7枚。
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為此新帝甚怒，朝臣面面相覷。后史思明又被其長(zhǎng)子史朝義所殺。歷時(shí)八年之久的安史之亂終于平息，人民又可以開(kāi)始過(guò)上安定的生活了，“順天”、“得壹”又被政府收繳，重新化成銅水用來(lái)鑄佛。在清代末期，泉家們中間即有一種說(shuō)法，叫做“順天易尋，得壹難求”。
