淳化元寶銅幣真品圖片 淳化元寶銅幣介紹及價(jià)值
摘要：五代十國(guó)之后北宋王朝一統(tǒng)華夏，結(jié)束中國(guó)北方多年混戰(zhàn)的局面。據(jù)悉一枚真正的淳化元寶厚為1.2毫米、直徑約為24毫米，其色澤程度非常令人驚嘆。
淳化元寶銅幣真品圖片如何？這是可以了解淳化元寶鑒賞價(jià)值的一個(gè)重要依據(jù)和材料。隋唐盛世之后，各地諸侯陸續(xù)揭竿而起，陸續(xù)的產(chǎn)生了華夏大地那個(gè)時(shí)候最為混亂的年代，即五代十國(guó)。 五代十國(guó)之后北宋王朝一統(tǒng)華夏，結(jié)束中國(guó)北方多年混戰(zhàn)的局面。北宋王朝作為中國(guó)歷史上重要的一個(gè)封建王朝，在它通知期的漫長(zhǎng)歲月里，誕生了許多經(jīng)典而璀璨的寶貴歷史文化，而這里我們不提及文化，主要是提及北宋太宗年間，即淳化元年所鑄造的錢幣淳化元寶。
淳化元寶誕生在宋太宗統(tǒng)治時(shí)期，它的樣式十分的精致而唯美，非常適宜于挑剔的收藏愛好者。在淳化元寶上印有星、月、太陽(yáng)、蓮花之紋等，這些美好的圖案，在中國(guó)古代的封建王朝里具有十分美好的寓意，而宋太宗將其印在錢幣上，無疑不是彰顯了淳化元寶的唯美與大方。除了樣式唯美之外，淳化元寶也是十分的輕盈小巧的，要知道在當(dāng)時(shí)的北宋年間，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界上領(lǐng)先的水平，而作為人們交易的錢幣自然就會(huì)變的輕巧許多。據(jù)悉一枚真正的淳化元寶厚為1.2毫米、直徑約為24毫米，其色澤程度非常令人驚嘆。
對(duì)于收藏者來說，淳化元寶絕對(duì)是值得收藏的一個(gè)幣種，它不僅有著能夠和其他貨幣區(qū)分的外形，而且還能保值，基本上風(fēng)險(xiǎn)很小。但是想要入手淳化元寶也不是一件易事，不僅收藏的成本很大，而且因?yàn)槭忻嫔嫌泻芏嗟姆略炱罚詹卣邆円埠苡心茉隰~目混珠的收藏市場(chǎng)中被欺騙。想要收藏淳化元寶的收藏者一定要辨別貨幣的真?zhèn)?，否則損失是非常嚴(yán)重的，最好找收藏方面的專家?guī)妥约鹤龊描b別，以免上當(dāng)受騙。
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坐像多認(rèn)系觀音，立像則有善財(cái)童子及韋馱等說。五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺，唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場(chǎng)，故觀音之說實(shí)不可取。魏晉以降，菩薩的服飾常見有帔帛。
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宋-淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。相傳錢文為宋太宗趙光義手書，即所謂的“御書體”，分楷書，行書，草書三種書體，而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書”。字體為宋太宗趙光義御筆親書，筆法雋永流連，十分灑脫。
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我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。該錢出土后曾被民工私分并倒賣，后來販到香港錢幣市場(chǎng)，一枚金錢刻換一輛高級(jí)轎車，其珍貴程度令人咋舌。每枚價(jià)值10萬元人民幣。由實(shí)物圖，我們可以看到，錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。
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五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺，唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場(chǎng)，故觀音之說實(shí)不可取。魏晉以降，菩薩的服飾常見有帔帛。在這樣的心理陰霾之下，宋太宗轉(zhuǎn)向佛教尋求安慰和解脫實(shí)在也是人情之常，于是有了大建佛寺、廣度僧眾，也有了金銀佛像錢的創(chuàng)作。
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中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。宋代是中國(guó)古代金屬鑄幣和使用非常發(fā)達(dá)的時(shí)期。有一種開元錢，在穿孔的上面有一仰月如，也有作俯月的如。另一些專家認(rèn)為，這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響，是錢幣的一種圖案或標(biāo)記。
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了解淳化元寶知識(shí)的收藏愛好者都知道，該金錢幣的直徑為24mm，其厚度為1.2mm，還有金錢幣中佛像凸出浮雕的部位的厚度為2mm。由實(shí)物圖，我們可以看到，錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。
淳化元寶圖片及簡(jiǎn)介 淳化元寶最新價(jià)格表
中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。另一些專家認(rèn)為，這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響，是錢幣的一種圖案或標(biāo)記。
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但是，由于五代時(shí)期地方割據(jù)，致使佛教受到了摧殘。五臺(tái)山出土的這批佛像金錢，是宋太宗淳化年間巡幸五臺(tái)山時(shí)燒香敬佛專門鑄造的，充分顯示出宋政權(quán)對(duì)佛教的重視。
