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開元通寶名字的由來及介紹 開元通寶價格及鑒賞

2019-09-23 09:20:49 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來源:用戶投稿
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摘要:“開元”意為“開創(chuàng)安定富裕的美好生活”。南北朝時期成書的道教經(jīng)典有《太上老君開天經(jīng)》。故“開元通寶”制詞,除顯性意義外,尚有隱性意義層面存在。

  中唐以后出現(xiàn)的年號錢,是將年號作為幣名,來顯揚(yáng)帝王天威。那么,開元通寶尚不屬于年號錢。那為何稱為“開元通寶”呢?學(xué)界存在著兩種說法。
  一說,所謂“開”者,乃開啟、開拓之意?!霸闭撸捉?jīng)上本有“元者始也”,“元者善也”的古訓(xùn),為人所盡知?!伴_元”意為“開創(chuàng)安定富裕的美好生活”。“通寶”也是當(dāng)時流行的術(shù)語。稱“錢”為“寶”,始于左傳。晉時也有人說過“錢,國之大寶”。因此“通寶”也有“通濟(jì)溥益的實貨”之意。

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  還有一說:即開元通寶的命名,與南北朝時期以至隋唐之際盛行的道教文化有很大干系。先說“開元”二字。南北朝時期成書的道教經(jīng)典有《太上老君開天經(jīng)》。按照道教教義,遠(yuǎn)古創(chuàng)世紀(jì)經(jīng)歷了諸劫,凡五個劫號,其中便有“開皇”。開者,開劫度人之意。北朝道教經(jīng)典又有《度人經(jīng)》,專講道教諸位尊神開劫度人之理。元者,道經(jīng)講“洪元”,為道教創(chuàng)世紀(jì)的第一大世紀(jì),洪元經(jīng)萬劫又有混元?!对企牌吆灐肪砣f:“尋道家經(jīng)誥,起自三元”。即“混動太無元,赤混太無元,冥寂玄通元”?!伴_元”二字合釋則有開劫創(chuàng)始超度眾生的寓意?!巴▽殹倍?,道藏有洞真諸經(jīng),通、洞在道藏中互用,洞即通,真即寶。“洞真”謂通向真仙之道,此亦通寶一語暗含影射之意。故“開元通寶”制詞,除顯性意義外,尚有隱性意義層面存在。不管是哪種解釋,其用意不外是為了迎合高祖心理,既能借此讓其崇道盛舉,溝通與道教諸神君的感應(yīng),得以長生久視,長治久安。

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而且據(jù)了解,開元通寶在民間,還有著特殊的意義,老百姓喜歡用它放在家里鎮(zhèn)宅和辟邪,這個習(xí)慣一直延續(xù)到現(xiàn)在。但是由于開元通寶出土的較多,因此市場價可能較平常些。但是,在未來每一枚古幣開元通寶都會有很大的升值空間。
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錢文布局協(xié)調(diào)規(guī)范,紋飾鑄相端美清晰。其中,值得注意的是,其“元”字,乃“雙挑元”版式,而此式,不僅在唐開元錢中有見,而且相對稀少,故從錢文版式角度上說,其乃較珍版式之一。
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開元通寶錢的鑄行,對我國的衡量法產(chǎn)生了重大影響?! ?、我國古代的重量計數(shù),多以面文標(biāo)出重量,均將二十四銖為一兩,而自從二銖四絲的開元通寶流通以后,中國衡制中的一兩十錢便由此產(chǎn)生,24進(jìn)位的銖兩制隨即結(jié)束。
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