摘要：我國(guó)古代的重量計(jì)數(shù)，多以面文標(biāo)出重量，均將二十四銖為一兩，而自從二銖四絲的開(kāi)元通寶流通以后，中國(guó)衡制中的一兩十錢(qián)便由此產(chǎn)生，二十四進(jìn)位的銖兩制隨即結(jié)束。經(jīng)濟(jì)決定金融，開(kāi)元通寶是當(dāng)時(shí)商品生產(chǎn)和商品交換逐漸擴(kuò)大的產(chǎn)物。

　　開(kāi)元通寶大字版是唐高祖整頓混亂錢(qián)幣制度而特別發(fā)行的錢(qián)幣，也是從唐朝才開(kāi)始有通寶款式，開(kāi)元通寶在中國(guó)錢(qián)幣史具有劃時(shí)代的作用，其中開(kāi)元通寶大字設(shè)計(jì)精美別致，非常適合收藏投資。 我國(guó)古代的重量計(jì)數(shù)，多以面文標(biāo)出重量，均將二十四銖為一兩，而自從二銖四絲的開(kāi)元通寶流通以后，中國(guó)衡制中的一兩十錢(qián)便由此產(chǎn)生，二十四進(jìn)位的銖兩制隨即結(jié)束。錢(qián)幣的實(shí)際重量也不再以甾、銖計(jì)量，而以?xún)?、錢(qián)、分、厘十進(jìn)位法計(jì)量。開(kāi)元通寶錢(qián)，徑八分(約2.4厘米)，重二銖四絲(約4克)為一錢(qián)(貨幣單位或面額一文，一個(gè)錢(qián)亦即一文錢(qián))，每十文重一兩，一千文重六斤四兩。起用這種新衡制，換算便利，適合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。在錢(qián)幣鑄造的形制和重量上，開(kāi)元錢(qián)成為唐代以后各代銅錢(qián)的標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)元通寶的產(chǎn)生，有著深刻的社會(huì)原因。經(jīng)濟(jì)決定金融，開(kāi)元通寶是當(dāng)時(shí)商品生產(chǎn)和商品交換逐漸擴(kuò)大的產(chǎn)物。

　　唐朝(公元618—907年)承隋之后，又重新恢復(fù)建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家。這時(shí)，封建地主經(jīng)濟(jì)與文化在全國(guó)范圍內(nèi)得到了較長(zhǎng)時(shí)期的穩(wěn)定發(fā)展，整個(gè)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與文化均呈現(xiàn)出繁榮景象。唐太宗于公元626年8月即位后，勵(lì)精圖治，審慎地調(diào)整了統(tǒng)治政策，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化諸方面進(jìn)行了一系列改革，使封建國(guó)家出現(xiàn)了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的局面，史稱(chēng)“貞觀之治”。唐玄宗李隆基于開(kāi)元元年(公元713年)登基后，在位44年，在他統(tǒng)治前期的開(kāi)元年間，唐朝進(jìn)入極盛時(shí)期，是唐朝高度發(fā)展的黃金階段，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。在農(nóng)業(yè)方面，均田制的推行，使耕地面積擴(kuò)大，百姓生活殷實(shí)富足，府庫(kù)充實(shí)。

　　在城市中，商業(yè)興旺，交通發(fā)達(dá)，很多城市都設(shè)邸店，為商人服務(wù)，并出現(xiàn)了原始的匯票“飛錢(qián)”(或稱(chēng)“便換”)和信用機(jī)構(gòu)“柜坊”，當(dāng)時(shí)商品交換活躍、錢(qián)幣收支頻繁程度可見(jiàn)一斑。唐代冶煉技術(shù)取得新成就，全國(guó)有168個(gè)銀、銅、鐵、錫冶煉所，金屬器物以捶擊與澆鑄制為主，運(yùn)用切削、刻鑿、焊接等技術(shù)。另一方面，漢五銖錢(qián)在隋以前已流通了七百多年，其間歷經(jīng)盛衰，大小輕重已無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，即使隋五銖也有大小多種樣式，至隋末戰(zhàn)亂，社會(huì)上薄小劣錢(qián)大量出現(xiàn)。再加上前代周、齊、梁舊錢(qián)的流通，則通貨之狀況極度混亂。唐建國(guó)后，為適應(yīng)其統(tǒng)治需要，于高祖武德四年(公元621年)七月著手整頓貨幣，頒詔廢五銖錢(qián)，改鑄統(tǒng)一的開(kāi)元通寶。