摘要：大順通寶，明末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠所鑄的錢(qián)幣。1644年11月，張獻(xiàn)忠率領(lǐng)的農(nóng)民軍攻克成都，稱(chēng)西王，建立了大西政權(quán)，以成都為西京，年號(hào)“大順”，鑄造有大順通寶。且處于滿(mǎn)清、明軍夾擊態(tài)勢(shì)之中。

　　中國(guó)古代錢(qián)幣之一。明末張獻(xiàn)忠所建大西國(guó)銅幣。鑄于大順元年(1644)，圓形方孔，錢(qián)文楷書(shū)，背無(wú)文，或有工、戶(hù)字。直徑2.65厘米，重5克，四川省博物館有該藏品。大順通寶，明末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠所鑄的錢(qián)幣。1644年11月，張獻(xiàn)忠率領(lǐng)的農(nóng)民軍攻克成都，稱(chēng)西王，建立了大西政權(quán)，以成都為西京，年號(hào)“大順”，鑄造有大順通寶。大順錢(qián)制作非常精美，銅色金黃，多闊緣大樣，所見(jiàn)有光背、背工、背戶(hù)三個(gè)品種。
　　清代嘉慶年間文獻(xiàn)《蜀碧》有云：“賊（指張獻(xiàn)忠）設(shè)鑄局，取藩府所蓄古鼎、玩器及城內(nèi)外寺院銅像，熔液為錢(qián)。其文曰「大順通寶」。令民間家懸順民號(hào)帖，以大順新錢(qián)，釘之帽頂。諸神像首百煉不化，賊盡棄之。后本朝成都知府冀應(yīng)熊拾而埋之北關(guān)外，題其碣曰「佛?！埂Ｙ\錢(qián)肉色光潤(rùn)精致，不類(lèi)常銅。至今得者，作婦女簪花，不減赤金?！?。

　　大西大順二年（1646年），張獻(xiàn)忠在率大西軍主力于西充鳳凰山與清軍作戰(zhàn)中死亡，大西國(guó)在成都的政權(quán)覆滅，川鑄大順通寶乃罷。明末張獻(xiàn)忠據(jù)守川地不長(zhǎng)，鑄行大順通寶亦不過(guò)一年有余。且處于滿(mǎn)清、明軍夾擊態(tài)勢(shì)之中。錢(qián)幣流通不暢，故今所見(jiàn)多為四川成都附近出土。加之，后來(lái)滿(mǎn)清更視之為“偽錢(qián)”、“反錢(qián)”，命令禁止舊錢(qián)流通，大順通寶更是在熔銷(xiāo)之列。所以大順錢(qián)總的存世量是不多的。
　　明末清初蜀人沈荀蔚《蜀難敘略》還有載：“賊下令凡市鎮(zhèn)民家給大順錢(qián)綴于首可不免死”等等。當(dāng)然，大凡關(guān)于大順通寶的記載都傾向于兩個(gè)問(wèn)題，一是張獻(xiàn)忠為人是心狠手辣，殺人如麻，實(shí)行的是高壓統(tǒng)治政策，百姓日常行走都要在頭頂上佩戴大順錢(qián)，方可免死；二是這大順錢(qián)鑄造的可不簡(jiǎn)單，是明蜀王府所蓄古鼎、玩器及城內(nèi)外寺院（如記載有成都著名道觀青羊?qū)m）銅像熔液為錢(qián)，鑄造的相當(dāng)精美，有多精美，后世得者熔鑄為婦女發(fā)釵，不遜色于黃金。當(dāng)然歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的，至今關(guān)于張獻(xiàn)忠是否屠四川還有很多個(gè)說(shuō)法。